Arap fıkraları
Saidi'li elektronik eşya satan bir mağazaya girer ve sorar:
-İyi akşamlar. Şuradaki televizyon kaç para?
satıcı sert bir şekilde karşılık verir.
-Yürü ben Saidi'lilere birşey satmam.
Saidi'li bu ırkçı tutumdan oldukça rahatsız olmuştur. İnat için bu televizyonu satın almaya karar verir. Bıyığını keser, pahalı bir takım elbise giyer ve mağazaya geri döner:
-İyi akşamlar, afedersiniz şuradaki televizyon kaç para?
satıcı yine sert bir şekilde karşılık verir.
-Yürü ben Saidi'lilere birşey satmam.
Saidi'li sinirlenir zira satıcı kendisini tanımıştır. Ve kendini televizyonu satın almaya şartlar. Mağazaya kadın elbisesi giyerek yüzünü ve başını tamamen örterek tekrar gelir ve satıcıya ince bir sesle:
-Esselamu Aleyküm kardeşim, şuradaki televizyonu kaça satıyorsunuz inşaALLAH? Diye sorar.
Satıcı yine sert bir şekilde karşılık verir:
-Yürü ben Saidililere bir şey satmam.
Saidi'li neredeyse delirecek duruma gelir. Başındaki örtüyü çıkarır., bağırarak:
-Sen beni her defasında nasıl tanıyorsun ula!diye sorar.
Satıcı:
“Çünkü oradaki televizyon değil, o full otamatik çamaşır makinasıdır.” der.
Biri Saidi'liye gelir ve sorar:
-Burası “cim” harfini “dal” diye teleffuz eden yöre değil mi?
Cevap verir.
-Hayır, orası danibimizdeki yöredir.
Saidi'li öğrenci memleketine dönmeden önce Kahire'li arkadaşından rica eder:
Sınav sonuçları çıktığında evinden beni telefonla ara
geçmişsem haberi söyle, bir dersten kalmışsam “Muhammed'in selamı var” dersin. İki dersten kalmışsam “İki Muhammed'in de sana selamı var dersin.”
Bir ay sonra arkadaşı telefonla arar
“Bütün Mısır'ın sana selamı var.”der.
23 Eylül 2010 Perşembe
Umut incisi
Düşlerimin denizine dalmışken, engin okyanuslarda yüzebilme şerefine erişmek uğruna ufuktaki nice görülmeyen müjdelere sefer açtım.
Bir umuttu gözlediğim enginlerden... .Umutsuz yaşamın olmayacağı muhakkak .. Umut bülbüllerin güllere nidasında saklı... Umut ki hayatın gökkuşağına gizlenmiş... Umut ki her nevi canlının hayat mücadelesinde ve her gönlün dipsiz kuyularında ...
Eğer çarpıyorsa kalbin bir umut incisi halen vardır. Belki de özünde daha derinlerde gizli kalmış bir mana, bir inanışın kıpırtısı, boş gelmeyişin özündeki anlam vardır. Okyanustaki bir damla olma umudu sadece o umut incisinde yerini almıştır.
Her gönül okyanusunda bir umut incisi bulunur. Her yürek çırpıntısında bir bekleyişin hezeyanları duyulur. Yarasız gönül, yosunsuz taş, dikensiz her gül mana ikliminden yoksunlaşır. Yaralı gönle, yosunlu taşa, dikenli güle kucak açtığımız zaman umut incisini bulmanın zamanıdır işte... Bu bir nevi yılmamanın , vazgeçmemenin ışığıdır umut incisindeki parlayan...
Bir umuttu gözlediğim enginlerden... .Umutsuz yaşamın olmayacağı muhakkak .. Umut bülbüllerin güllere nidasında saklı... Umut ki hayatın gökkuşağına gizlenmiş... Umut ki her nevi canlının hayat mücadelesinde ve her gönlün dipsiz kuyularında ...
Eğer çarpıyorsa kalbin bir umut incisi halen vardır. Belki de özünde daha derinlerde gizli kalmış bir mana, bir inanışın kıpırtısı, boş gelmeyişin özündeki anlam vardır. Okyanustaki bir damla olma umudu sadece o umut incisinde yerini almıştır.
Her gönül okyanusunda bir umut incisi bulunur. Her yürek çırpıntısında bir bekleyişin hezeyanları duyulur. Yarasız gönül, yosunsuz taş, dikensiz her gül mana ikliminden yoksunlaşır. Yaralı gönle, yosunlu taşa, dikenli güle kucak açtığımız zaman umut incisini bulmanın zamanıdır işte... Bu bir nevi yılmamanın , vazgeçmemenin ışığıdır umut incisindeki parlayan...
Çalışma ve başarının Altın Kuralları
ÇALIŞMA VE BAŞARININ ALTIN KURALLARI
Bir insana yakışan zamanın şerefini, vaktinin kıymetini bilmek, bir lahzasını bile zayi etmemektir. Bu maksatla gerek sözün, gerek amelin daima en üstün, en değerli olanlarını öbürlerine takdim etmelidir. İnsan vücudunun yapabileceği amellerin en hayırlısını yapmaya niyet etmesi ve bu niyeti aralıksız canlı tutması başta gelen vazifesidir.
· El-İmam Ebu’l-Vefa Ali İbnu Akil şöyle der: “Ben yemek saatini kısaltmak için elimden gelen gayreti gösteriyorum. Öyle ki, çöreği ufalayıp tirit şeklinde yemeyi, ekmeğe tercih ediyorum. Zira ikisi arasında çiğneme için kaybedilecek zaman farkı vardır. Böylece mütalaaya veya yazmaya daha çok zaman ayırabiliyorum.”
· Şafii imamlarından Süleyman er-Razi’yi Sübki anlatırken onun belli başlı vasıfları arasında, zamanı kullanmadaki hassasiyetini, bu hususta nefis muhasebesini hiç terk etmediğini belirtir ve der ki: “Faidesiz bir an geçmesine meydan vermez, ya istinsahla, ya ders vermekle, ya okumakla meşgul olurdu... Herhangi bir sebeple asıl meşguliyeti olan yazıya fasıla verecek olsa, hemen, dudaklarını harekete geçirir, boş bir an geçmemesi için zikrullahla meşgul ederdi. Hiçbir surette amelsiz veya taatsiz bir zaman geçmesine meydan vermezdi.”
· Verimli çalışmanın bedeni, hissi ve akli olmak üzere üç esaslı şartı vardır. Çalışmanın bedeni şartı, sağlık ve sağlamlıktır. Hissi şart, çalışmayı sevmek, akli şartı da çalışmanın usulünü ve yolunu bilmektir.
· Çalışmak için müsait gün ve saat (ve ilham) bekleme; bil ki her gün ve her saat çalışmanın en müsait zamanıdır. Çalışmak için müsait yer ve köşe aramaz; bil ki her yer ve her köşe çalışmanın en müsait yeridir.
· Bir zamanda yalnız bir tek iş yap, yalnız bir ders, bir kitap, hatta bir fasıl üzerinde çalış; ta ki dikkatin ve kuvvetin dağılıp zayıflamasın.
· Bir günün işini bitirdikten sonra ertesi gün de ne iş yapacağını kararlaştır.
· Çalışmaya oturduğun zaman, bütün ruhi ve bedeni kuvvetinle kendini o işe ver; ateş hattında düşmanı gözetleyen bir asker gibi uyanık ol.
· Çalıştığın bir iş üzerinde karşılaştığın bir güçlüğü yenmeden bir adım bile gerileme ve bil ki yılgınlık maskeli bir tembelliktir; yine bil ki çalışma sevgisi, güçlükleri yenmekten doğar ve kuvvetlenir. Güçlüğü yenmekten hasıl olan manevi lezzet eşsiz bir zevktir.
· Bir iş üzerinde yorulursan, dinlenmek için işini değiştir; veya çalışma hızını yavaşlat; fakat dinlenme bahanesiyle asla boş oturma. Tatil aylarında bile yavaş ve az da olsa çalış.
· Verimli çalışmayı, sakın iş üzerinde geçirdiğin zamanla ölçüp de, “Eh, bugün şu kadar saat çalıştım, yetişir” deme; çalışmanın sonucuna ve öğrendiğine bak.
· Bir işe başladığın, bir dersi öğrenmeye koyulduğun zaman telaş edip de sabırsızlanma; yol al, fakat acele etme, sindirerek çalış ve öğren.
· Gece yatağına uzandığın zaman, o gün ne yaptığını ve ne sonuçlar aldığını düşünmeden; yarın ne yapacağını kendine sormadan uyuma.
· Bir işe, öfkeli ve sinirli iken karar verme; bekle, öfken geçsin.
· Bir işi yapıp yapmamakta kararsızlığa düştüğün vakit, iki şıktan her birinin fayda ve zararlarını iyice hesapla; faydası çok, zararı az olan şıkkı tercih et.
· Yaşlıların tecrübesinden faydalan; tecrübe edilmişi boş yere yeniden tecrübeye kalkışma ki pişman olmayasın.
· Hayatın ve tutacağın yol hakkında tereddüde ve kararsızlığa düşüp de bir ışık aradığın zaman, fikrini ve reyini soracağın kimseyi iyi seç.
· Başarına mağrur olma; bil ki gurur, gelecekteki başarılarının en büyük düşmanıdır.
· Okuduğun bir kitapta rastladığın güzel bir parçayı veya orijinal bir fikri yerini ve sayfasını işaret ederek not et. Bu suretle biriktirdiğin notları bir dosyaya ve bir fiş kutusuna sırası ile yerleştir. Bir yazı yazmak veya bir eser yapmak istediğin zaman, bu notlar senin için zengin bir malzeme hazinesi olur.
Said GEZER
Zaman Gazetesi
24.09.1992
Bir insana yakışan zamanın şerefini, vaktinin kıymetini bilmek, bir lahzasını bile zayi etmemektir. Bu maksatla gerek sözün, gerek amelin daima en üstün, en değerli olanlarını öbürlerine takdim etmelidir. İnsan vücudunun yapabileceği amellerin en hayırlısını yapmaya niyet etmesi ve bu niyeti aralıksız canlı tutması başta gelen vazifesidir.
· El-İmam Ebu’l-Vefa Ali İbnu Akil şöyle der: “Ben yemek saatini kısaltmak için elimden gelen gayreti gösteriyorum. Öyle ki, çöreği ufalayıp tirit şeklinde yemeyi, ekmeğe tercih ediyorum. Zira ikisi arasında çiğneme için kaybedilecek zaman farkı vardır. Böylece mütalaaya veya yazmaya daha çok zaman ayırabiliyorum.”
· Şafii imamlarından Süleyman er-Razi’yi Sübki anlatırken onun belli başlı vasıfları arasında, zamanı kullanmadaki hassasiyetini, bu hususta nefis muhasebesini hiç terk etmediğini belirtir ve der ki: “Faidesiz bir an geçmesine meydan vermez, ya istinsahla, ya ders vermekle, ya okumakla meşgul olurdu... Herhangi bir sebeple asıl meşguliyeti olan yazıya fasıla verecek olsa, hemen, dudaklarını harekete geçirir, boş bir an geçmemesi için zikrullahla meşgul ederdi. Hiçbir surette amelsiz veya taatsiz bir zaman geçmesine meydan vermezdi.”
· Verimli çalışmanın bedeni, hissi ve akli olmak üzere üç esaslı şartı vardır. Çalışmanın bedeni şartı, sağlık ve sağlamlıktır. Hissi şart, çalışmayı sevmek, akli şartı da çalışmanın usulünü ve yolunu bilmektir.
· Çalışmak için müsait gün ve saat (ve ilham) bekleme; bil ki her gün ve her saat çalışmanın en müsait zamanıdır. Çalışmak için müsait yer ve köşe aramaz; bil ki her yer ve her köşe çalışmanın en müsait yeridir.
· Bir zamanda yalnız bir tek iş yap, yalnız bir ders, bir kitap, hatta bir fasıl üzerinde çalış; ta ki dikkatin ve kuvvetin dağılıp zayıflamasın.
· Bir günün işini bitirdikten sonra ertesi gün de ne iş yapacağını kararlaştır.
· Çalışmaya oturduğun zaman, bütün ruhi ve bedeni kuvvetinle kendini o işe ver; ateş hattında düşmanı gözetleyen bir asker gibi uyanık ol.
· Çalıştığın bir iş üzerinde karşılaştığın bir güçlüğü yenmeden bir adım bile gerileme ve bil ki yılgınlık maskeli bir tembelliktir; yine bil ki çalışma sevgisi, güçlükleri yenmekten doğar ve kuvvetlenir. Güçlüğü yenmekten hasıl olan manevi lezzet eşsiz bir zevktir.
· Bir iş üzerinde yorulursan, dinlenmek için işini değiştir; veya çalışma hızını yavaşlat; fakat dinlenme bahanesiyle asla boş oturma. Tatil aylarında bile yavaş ve az da olsa çalış.
· Verimli çalışmayı, sakın iş üzerinde geçirdiğin zamanla ölçüp de, “Eh, bugün şu kadar saat çalıştım, yetişir” deme; çalışmanın sonucuna ve öğrendiğine bak.
· Bir işe başladığın, bir dersi öğrenmeye koyulduğun zaman telaş edip de sabırsızlanma; yol al, fakat acele etme, sindirerek çalış ve öğren.
· Gece yatağına uzandığın zaman, o gün ne yaptığını ve ne sonuçlar aldığını düşünmeden; yarın ne yapacağını kendine sormadan uyuma.
· Bir işe, öfkeli ve sinirli iken karar verme; bekle, öfken geçsin.
· Bir işi yapıp yapmamakta kararsızlığa düştüğün vakit, iki şıktan her birinin fayda ve zararlarını iyice hesapla; faydası çok, zararı az olan şıkkı tercih et.
· Yaşlıların tecrübesinden faydalan; tecrübe edilmişi boş yere yeniden tecrübeye kalkışma ki pişman olmayasın.
· Hayatın ve tutacağın yol hakkında tereddüde ve kararsızlığa düşüp de bir ışık aradığın zaman, fikrini ve reyini soracağın kimseyi iyi seç.
· Başarına mağrur olma; bil ki gurur, gelecekteki başarılarının en büyük düşmanıdır.
· Okuduğun bir kitapta rastladığın güzel bir parçayı veya orijinal bir fikri yerini ve sayfasını işaret ederek not et. Bu suretle biriktirdiğin notları bir dosyaya ve bir fiş kutusuna sırası ile yerleştir. Bir yazı yazmak veya bir eser yapmak istediğin zaman, bu notlar senin için zengin bir malzeme hazinesi olur.
Said GEZER
Zaman Gazetesi
24.09.1992
Kur'anda Eğitim Metodu
ayetlerini işte böyle açıklıyor.”31
“Siz, insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emreder, kötülüğü yasaklarsınız. Allaha iman edersiniz.”32
Kur´an en güzel ve en uygun metotla, insanı insan eden bir eğitim verir. İnsanı “ahseni takvim” olarak yaratılmışların en değerlisi konumuna getirir. Yeter ki Kur´an´ı ölülere okunan bir kitap değil, hayat kılavuzu olarak görebilelim.
*İlahiyatçı-Yazar
saban Piris
“Siz, insanlar için çıkarılmış en hayırlı ümmetsiniz. İyiliği emreder, kötülüğü yasaklarsınız. Allaha iman edersiniz.”32
Kur´an en güzel ve en uygun metotla, insanı insan eden bir eğitim verir. İnsanı “ahseni takvim” olarak yaratılmışların en değerlisi konumuna getirir. Yeter ki Kur´an´ı ölülere okunan bir kitap değil, hayat kılavuzu olarak görebilelim.
*İlahiyatçı-Yazar
saban Piris
7 günde zeka parlatma
7 günde zekanızı parlatın
Hangimiz bir gün yataktan kalkıp da daha akıllı olduğumuzu görmek istemeyiz ki? Bu dilek her ne kadar ütopik olarak görülse de bir bilim adamının yöntemi, 1 hafta gibi kısa bir sürede, zekayı yüzde 40 oranında artırmanın mümkün olduğunu ortaya koydu. Beynin herhangi bir kas gibi olduğunu ve egzersizlerle güçlenebileceğini öne süren araştırma sonuçlarında, programa katılan 100 kişinin IQ'larında, yüzde 40 oranına varan artış görüldü. Bu artış katılımcıların programa katılmadan önce girdikleri testle, programdan sonra uygulanan test sonuçları karşılaştırılarak elde edildi.
İşte bir haftalık program
Cumartesi: Dişinizi her zaman kullandığını elinizle değil, diğeriyle fırçalayın. Ve gözünüzü kapayarak duş alın.
Pazar: Sabah saatlerinde bulmaca çözün. Ve kısa yürüyüşe çıkın.
Pazartesi: Akşam yemeğinde yağlı balık yiyin. İşe ya yürüyerek ya bisikletle ya da daha önce kullanmadığınız bir araçla gidin.
Salı: Sözlükten bilmediğiniz sözcükleri öğrenin. Ve bunları günlük konuşmanızda kullanmaya çalışın.
Çarşamba: Sporsal aktivitelere katılın. Daha önce tanımadığınız bir insanla konuşun.
Perşembe: İşe daha önce kullanmadığınız bir yoldan gidin. Televizyondaki ciddi bilgi programlarını izleyin.
Cuma: Sigara ve kafein tüketmekten kaçının. Alışverişe çıkarken listeyi ezberlemeye çalışın.
Alıntı
Hangimiz bir gün yataktan kalkıp da daha akıllı olduğumuzu görmek istemeyiz ki? Bu dilek her ne kadar ütopik olarak görülse de bir bilim adamının yöntemi, 1 hafta gibi kısa bir sürede, zekayı yüzde 40 oranında artırmanın mümkün olduğunu ortaya koydu. Beynin herhangi bir kas gibi olduğunu ve egzersizlerle güçlenebileceğini öne süren araştırma sonuçlarında, programa katılan 100 kişinin IQ'larında, yüzde 40 oranına varan artış görüldü. Bu artış katılımcıların programa katılmadan önce girdikleri testle, programdan sonra uygulanan test sonuçları karşılaştırılarak elde edildi.
İşte bir haftalık program
Cumartesi: Dişinizi her zaman kullandığını elinizle değil, diğeriyle fırçalayın. Ve gözünüzü kapayarak duş alın.
Pazar: Sabah saatlerinde bulmaca çözün. Ve kısa yürüyüşe çıkın.
Pazartesi: Akşam yemeğinde yağlı balık yiyin. İşe ya yürüyerek ya bisikletle ya da daha önce kullanmadığınız bir araçla gidin.
Salı: Sözlükten bilmediğiniz sözcükleri öğrenin. Ve bunları günlük konuşmanızda kullanmaya çalışın.
Çarşamba: Sporsal aktivitelere katılın. Daha önce tanımadığınız bir insanla konuşun.
Perşembe: İşe daha önce kullanmadığınız bir yoldan gidin. Televizyondaki ciddi bilgi programlarını izleyin.
Cuma: Sigara ve kafein tüketmekten kaçının. Alışverişe çıkarken listeyi ezberlemeye çalışın.
Alıntı
Yan Yatarak Uyuma
Bir tarafa yatarak uyuma durumunda, yatilan yone bagli olarakburun deliklerimizin birisinin tikanirken, digerinin acildigi ve solunumun acik olan burun deliginden yapildigi arastirmalarla belirlenmistir. Ayrica nefes alinan burun deligi ile beynin yarimkureleri ve sempatik-parasempatik sinir sistemleri arasinda da bir munasebet oldugu, calismalarla gosterilmistir. Sag tarafa yatilmasi durumunda, sag burun deligi tikanmakta, sol burun deligi acilmaktadir. Sol burundan yapilan nefes alma ile sag beyin yarimkuresinin aktivitesi artar.Sag beyin yarimkuresinin uyarilmasi, parasempatik sinir sistemimizin faaliyetlerini artirmasina, kalb hizimizin yavaslamasina, tansiyonumuzun dusmesine ve mide-bagirsak faaliyetlerimizin yavaslamasina vesile olur. Dolayisiyla kalbimiz daha az yorulur, uykuya dalmamiz daha kolaylasir, bu da istirahatimizin daha iyi olmasina imkan saglar. Diger yandan sol tarafa yatilirsa ne olur? Sol burun deliginin tikanmasi ile birlikte sag burun deliginden nefes alinmasi, sempatik sinir sisteminin faaliyetlerinde artisa yol
acar; bu durumda kisi heyecanlanmis gibi olur ve kalb atislarindaki hizlanma ile kalb daha da yorulur. Bu yuzden uykuya dalma zorlasir. Cunku kalp atim hizinin, tansiyonun, heyecan ve dikkatin artmasi uykuya engel olabilir. Sol tarafimiz uzerine uyumada ise vucudumuz daha cok yipranacaktir.
Sirtustu veya yuzustu yatinca durum ne olacaktir?
Yuzustu yatmak zaten uzun sure mumkun olmadigi gibi, kalp,akcigerler ve mide bu durumda baski altinda oldugu icin, cigerlerimiz ve midemiz sikisip rahatsizlik verebilir. Sirtustu yatildiginda ise bu rahatsizliklar olmayabilir. Ancak uykuya dalmada gecikme olabilir.Bu durum da vucudun tam dinlendirici bir uykuya gecmesine ve dinlenmesine engel olabilir. Cunku bu durumda gunduz oldugu gibi iki burun acik olacak ve parasempatik sistem uyarilamayacaktir. Ayrica sirtustu yatilmasi durumunda mide ve bagirsaklarin fonksiyonlarini gerceklestirmesi biraz daha zorlasacaktir. En faydali ve belki de en az zarar gorebilecegimiz yatis pozisyonun;
"sag yana yatarak ve ayaklari vucuda dogru cekerek uyuma"
seklinde oldugu, yapilan arastirmalarla ancak bugun dogrulanabilmektedir.Bu yatis seklinde hem mide ve bagirsaklar korunmakta, hem de sindirimin daha kolayca tamamlanmasi mumkun kilinmaktadir.
acar; bu durumda kisi heyecanlanmis gibi olur ve kalb atislarindaki hizlanma ile kalb daha da yorulur. Bu yuzden uykuya dalma zorlasir. Cunku kalp atim hizinin, tansiyonun, heyecan ve dikkatin artmasi uykuya engel olabilir. Sol tarafimiz uzerine uyumada ise vucudumuz daha cok yipranacaktir.
Sirtustu veya yuzustu yatinca durum ne olacaktir?
Yuzustu yatmak zaten uzun sure mumkun olmadigi gibi, kalp,akcigerler ve mide bu durumda baski altinda oldugu icin, cigerlerimiz ve midemiz sikisip rahatsizlik verebilir. Sirtustu yatildiginda ise bu rahatsizliklar olmayabilir. Ancak uykuya dalmada gecikme olabilir.Bu durum da vucudun tam dinlendirici bir uykuya gecmesine ve dinlenmesine engel olabilir. Cunku bu durumda gunduz oldugu gibi iki burun acik olacak ve parasempatik sistem uyarilamayacaktir. Ayrica sirtustu yatilmasi durumunda mide ve bagirsaklarin fonksiyonlarini gerceklestirmesi biraz daha zorlasacaktir. En faydali ve belki de en az zarar gorebilecegimiz yatis pozisyonun;
"sag yana yatarak ve ayaklari vucuda dogru cekerek uyuma"
seklinde oldugu, yapilan arastirmalarla ancak bugun dogrulanabilmektedir.Bu yatis seklinde hem mide ve bagirsaklar korunmakta, hem de sindirimin daha kolayca tamamlanmasi mumkun kilinmaktadir.
hafızanın Kuvvetlendirilmesi
Hafıza, düşünüş için gerekli malzemeyi temin eder ve saklar. Bu melekeyi hayatımızın her safhasında çok çok kullanmak zorundayız.
Pisikoloji deneyleri, hafıza gücünün değişmez bir kabiliyet olmadığı göstermiştir. Kullanılan adalenin geliştiği gibi, hafıza da zamanla ve onu ezberleme yoluyla çalıştırarak kuvvet kazanılabilir.
Bu sebeple beğendiğiniz söz, fıkra, şiir vesaireyi daima yanınızdan taşıdığınız bir hafıza defterine kaydederek ezberlemeye çalışınız!
Bilgileri zihne yerleştirmenin ve hafızaya almanın da yolu ve prensipleri vardır. Bu yolda şunlar tavsiye edilebilir;
1. Hatırlamak istediğiniz herhangi bir konuyu iyice anladığınızdan emin olunuz! Bir işin mahiyetini kavramak, dayandığı prensibe nüfuz etmek, hatırlamayı kolaylaştırır.
2. Konuyu hatırlamak amacıyla öğreniniz! Deneyler, hatırlama amacı güdülmediği zamanlar hafızanın zayıf kaldığını göstermiştir.
"Dalgın profesör, şemsiyesini sınıftan çıkarken değil, daha sınıfa girdiğinde aklı başka yerde iken masanın kenarına dayadığında unutmuştur."
3. Ezberlenecek hususları gruplar halinde tertip etmeye çalışınız!
4. Geniş sayfa, paragraf halindeki konuları hatırlamak için, onlar içinden konuyu temsil edebilen anahtar kelime ve ibareler bulunuz!
5. Öğrenirken mümkün olduğu kadar çok çeşitli duyu organını kullanınız! Mesela: Hem görmek hem yüksek sesle okumak hem düşünmek, hem de yazmak... yoluyla öğrenilen bir konu bunlardan biri ile öğrenilenden daha iyi hatırlanır.
6. Kendi hafıza tipinizi tespit ederek öğrenmenizi daha ziyade ona dayandırınız! Hafızalar muhteliftir; bazı kimselerin göz hafızası, diğer bazılarının kulak hafızası... daha kuvvetli olabilir.
7. Büyük ezber parçalarını, küçük mantıkî bölümlere ayırarak ezberleyiniz!
8. Kısa çalışma süreleri kullanınız! Yarım yamalak bir saat harcamak yerine, tam bir dikkatle yarım saat çalışmak ve arada bir müddet zihni dinlendirmek daha faydalı ve verimli olur.
9. Bilhassa teknik terimleri, tarihleri ve yabancı dili öğrenirken ezberleme fişi kullanınız! Fişin yüzüne kelimeyi, tarihi, formülü... yazmak suretiyle daha kolay ezberlemeyi sağlayabilirziniz.
Muhakeme Kabiliyetini Geliştirmek
Genellikle başarının, özellikle de güzel konuşup güzel yazmanın başlıca temellerinden birisi de "düşünme ve muhakeme"dir. Bir çok kimseler bu melekeleri gelişigüzel kullanırlar.
Teemmüllü Düşünce
Düşünce son derece muhterem olduğu halde, bazen bir kimse için; "Onun düşünceleri on para etmez!" deriz. Bundan, değeri olmayan, mantıkî bir sıra takip etmeyen, doğruluktan mahrum düşünceler kasdedilir.
Bazen de düşünmek sözü ile sadece bir şeyi, tahayyül etmeyi kastederiz.
Bizim başarının şartı olarak gördüğümüz bunlar değil, teemmülü düşüncedir. Bu, fikirlerin basit bir şekilde birbirini takip etmesidir. Bu kabiliyet bütün tahsil boyunca işlenerek, mantık ve matematik ilimleri ile düzenlenerek geliştirilir. Buna rağmen bir çok tahsilli kimsede, muhakeme düzensizliklerine sık sık rastlanır.
O halde bu konu üzerine eğilerek muhakeme düzensizliklerinden kendimizi korumayı ve kurtarmayı başarmalıyız.
Muhakemede en fazla rastlanan düzensizliklerden biri "acele genelleme" yapmaktır.
Bir diğeri hatalı ikilem (dilemma, kıyas-ı mukassem) dir. Bu bir konuda bir çok ihtimal bilindiği halde, onları görmezliğe gelerek iki şıkka indirmek ve kişiyi bunlardan birini kabule zorlamaktır.
Bir üçüncü hata da aynı durum ve şartlarda olmayan iki ayrı şeyi birbirine kıyaslamak ve bu yanlış temelden yanlış sonuç çıkarmaya çalışmaktır.
Ayrıca, bir çok kimse hüküm ve sonuçlarda aşırı iddialı davranır; bazıları kendi tezini isbat etmek için olayları ve delilleri çarpıtarak verir.
Bazıları mantığa aykırı bir sonucu hislere hitap ederek sağlamaya çalışır; sevdiğini aşırı över, sevmediğini aşırı kötüler, karşı olduğu şahıs veya fikre fena bir isim takar, soruyu ters yönden de alır veya anlamamazlıktan gelir...vs.
Tahsilde ve hayatta karşılaşılacak müşkülleri çözmek için, düşüncelerde orjinal ve üretici olmayı öğrenmek şarttır. Meseleleri, kendimizinkiler de dahil olmak üzere, objektif olarak ele almalı, mantıkî bir muhakeme yolu takip edebilmeliyiz.
Bir problemin çözümünde, şu mantıkî merhaleleri takip etmek tavsiye idilebilir:
1. Problemin, meselenin iyi ve doğru anlaşılması,
2. Bu konu üzerinde mümkün mertebe çok araştırma ve soruşturma yapılması gereken bilgilerin toplanması,
3. Ortaya çıkan muhtelif çözüm ihtimallerinin tesbiti,
4. Mümkün çözümlerin bir bir denenmesinin tasarlanması,
5. Bunlar içinden en iyi, en az riskli çözümün seçilmesi,
6. Nihaî çözümün tatbik edilmesi.
Dikkati Teksif
Dikkati teksif, dikkati toplama, yöneltme ve idare kabiliyetidir. Bu kabiliyet de geliştirilmeğe müsaittir.
Dikkati toplayamayışımızın sebebi; ya buna hiç alışık olmayıştan, ya da başka bir problemin zihni meşgul etmekte olmasından doğar.
Birinci sebep uzun vadeli bir düzenli çalışma sonunda izale olur.
İkincisine gelince, bunun için önce dalgınlığın sebebini bulup onu ortadan kaldırmak lâzımdır.
Meselâ bir yere telefon edecek veya bir şey alacak olabilirsiniz. Eğer mümkün ise, bunları hemen yapmak en iyi yoldur; fakat çalışacak iseniz, o işi, düşünce veya problemi ilerde hatırlamak üzere bir bloknota kaydedin! Bu suretle, sizi rahatsız eden düşünceyi zihninizden atmış olursunuz.
Psikolijik bir sıkıntınız varsa bunu da, mantıkî muhakeme ve kendi kendinize telkin yoluyla önleyebilirsiniz.
Dikkati teksifin diğer bir yolu da, bazı çalışma alışkanlıklarını geliştirmektir. Meselâ:
1. Belirli yerlerde çalışma alışkanlığını geliştirin; çalıştığınız yeri, eğlence ve istirahat gibi işler içinde kullanmayın!
2. Gürültünün ve eğlencenin minimum olduğu yerde çalışın; çünkü bunlar çalışmayı yüzde yüz engelleyemezse de, dikkatinizi toplamak için size daha fazla enerji sarfını gerektirir.
3. Masanızın üzerinde ancak çalışmanız için lüzumlu şeyleri bulundurun!
4. Fazla rahat sandalye ve sıcak oda gibi yerlerden kaçının; çünkü bunlar rehavet getirir.
5. Belirli ve ölçülü bir hedef tesbit edin ve onu bitirmeyi planlayın!
6. İşlerinizin yapılmasını sıraya koyarak, zihninize takılmasını önleyin!
7. Çalışmaya hemen başlayın, ilham doğmasını beklemeyin!
8. Kendi kendiniz ile müsabaka yapın, işinize bir yarış havası verin!
9. Her seferinde ancak bir iş yapın! Meselâ, bir yandan bir bölümü okurken, öte yandan bir önceki bölümü hatırlamayı düşünmeyin!..
BAŞARININ PRENSİPLERİ,Merhum Prof.Dr.Mahmud Esat Coşan Hoca efendinin eserinden alıntıdır.
Pisikoloji deneyleri, hafıza gücünün değişmez bir kabiliyet olmadığı göstermiştir. Kullanılan adalenin geliştiği gibi, hafıza da zamanla ve onu ezberleme yoluyla çalıştırarak kuvvet kazanılabilir.
Bu sebeple beğendiğiniz söz, fıkra, şiir vesaireyi daima yanınızdan taşıdığınız bir hafıza defterine kaydederek ezberlemeye çalışınız!
Bilgileri zihne yerleştirmenin ve hafızaya almanın da yolu ve prensipleri vardır. Bu yolda şunlar tavsiye edilebilir;
1. Hatırlamak istediğiniz herhangi bir konuyu iyice anladığınızdan emin olunuz! Bir işin mahiyetini kavramak, dayandığı prensibe nüfuz etmek, hatırlamayı kolaylaştırır.
2. Konuyu hatırlamak amacıyla öğreniniz! Deneyler, hatırlama amacı güdülmediği zamanlar hafızanın zayıf kaldığını göstermiştir.
"Dalgın profesör, şemsiyesini sınıftan çıkarken değil, daha sınıfa girdiğinde aklı başka yerde iken masanın kenarına dayadığında unutmuştur."
3. Ezberlenecek hususları gruplar halinde tertip etmeye çalışınız!
4. Geniş sayfa, paragraf halindeki konuları hatırlamak için, onlar içinden konuyu temsil edebilen anahtar kelime ve ibareler bulunuz!
5. Öğrenirken mümkün olduğu kadar çok çeşitli duyu organını kullanınız! Mesela: Hem görmek hem yüksek sesle okumak hem düşünmek, hem de yazmak... yoluyla öğrenilen bir konu bunlardan biri ile öğrenilenden daha iyi hatırlanır.
6. Kendi hafıza tipinizi tespit ederek öğrenmenizi daha ziyade ona dayandırınız! Hafızalar muhteliftir; bazı kimselerin göz hafızası, diğer bazılarının kulak hafızası... daha kuvvetli olabilir.
7. Büyük ezber parçalarını, küçük mantıkî bölümlere ayırarak ezberleyiniz!
8. Kısa çalışma süreleri kullanınız! Yarım yamalak bir saat harcamak yerine, tam bir dikkatle yarım saat çalışmak ve arada bir müddet zihni dinlendirmek daha faydalı ve verimli olur.
9. Bilhassa teknik terimleri, tarihleri ve yabancı dili öğrenirken ezberleme fişi kullanınız! Fişin yüzüne kelimeyi, tarihi, formülü... yazmak suretiyle daha kolay ezberlemeyi sağlayabilirziniz.
Muhakeme Kabiliyetini Geliştirmek
Genellikle başarının, özellikle de güzel konuşup güzel yazmanın başlıca temellerinden birisi de "düşünme ve muhakeme"dir. Bir çok kimseler bu melekeleri gelişigüzel kullanırlar.
Teemmüllü Düşünce
Düşünce son derece muhterem olduğu halde, bazen bir kimse için; "Onun düşünceleri on para etmez!" deriz. Bundan, değeri olmayan, mantıkî bir sıra takip etmeyen, doğruluktan mahrum düşünceler kasdedilir.
Bazen de düşünmek sözü ile sadece bir şeyi, tahayyül etmeyi kastederiz.
Bizim başarının şartı olarak gördüğümüz bunlar değil, teemmülü düşüncedir. Bu, fikirlerin basit bir şekilde birbirini takip etmesidir. Bu kabiliyet bütün tahsil boyunca işlenerek, mantık ve matematik ilimleri ile düzenlenerek geliştirilir. Buna rağmen bir çok tahsilli kimsede, muhakeme düzensizliklerine sık sık rastlanır.
O halde bu konu üzerine eğilerek muhakeme düzensizliklerinden kendimizi korumayı ve kurtarmayı başarmalıyız.
Muhakemede en fazla rastlanan düzensizliklerden biri "acele genelleme" yapmaktır.
Bir diğeri hatalı ikilem (dilemma, kıyas-ı mukassem) dir. Bu bir konuda bir çok ihtimal bilindiği halde, onları görmezliğe gelerek iki şıkka indirmek ve kişiyi bunlardan birini kabule zorlamaktır.
Bir üçüncü hata da aynı durum ve şartlarda olmayan iki ayrı şeyi birbirine kıyaslamak ve bu yanlış temelden yanlış sonuç çıkarmaya çalışmaktır.
Ayrıca, bir çok kimse hüküm ve sonuçlarda aşırı iddialı davranır; bazıları kendi tezini isbat etmek için olayları ve delilleri çarpıtarak verir.
Bazıları mantığa aykırı bir sonucu hislere hitap ederek sağlamaya çalışır; sevdiğini aşırı över, sevmediğini aşırı kötüler, karşı olduğu şahıs veya fikre fena bir isim takar, soruyu ters yönden de alır veya anlamamazlıktan gelir...vs.
Tahsilde ve hayatta karşılaşılacak müşkülleri çözmek için, düşüncelerde orjinal ve üretici olmayı öğrenmek şarttır. Meseleleri, kendimizinkiler de dahil olmak üzere, objektif olarak ele almalı, mantıkî bir muhakeme yolu takip edebilmeliyiz.
Bir problemin çözümünde, şu mantıkî merhaleleri takip etmek tavsiye idilebilir:
1. Problemin, meselenin iyi ve doğru anlaşılması,
2. Bu konu üzerinde mümkün mertebe çok araştırma ve soruşturma yapılması gereken bilgilerin toplanması,
3. Ortaya çıkan muhtelif çözüm ihtimallerinin tesbiti,
4. Mümkün çözümlerin bir bir denenmesinin tasarlanması,
5. Bunlar içinden en iyi, en az riskli çözümün seçilmesi,
6. Nihaî çözümün tatbik edilmesi.
Dikkati Teksif
Dikkati teksif, dikkati toplama, yöneltme ve idare kabiliyetidir. Bu kabiliyet de geliştirilmeğe müsaittir.
Dikkati toplayamayışımızın sebebi; ya buna hiç alışık olmayıştan, ya da başka bir problemin zihni meşgul etmekte olmasından doğar.
Birinci sebep uzun vadeli bir düzenli çalışma sonunda izale olur.
İkincisine gelince, bunun için önce dalgınlığın sebebini bulup onu ortadan kaldırmak lâzımdır.
Meselâ bir yere telefon edecek veya bir şey alacak olabilirsiniz. Eğer mümkün ise, bunları hemen yapmak en iyi yoldur; fakat çalışacak iseniz, o işi, düşünce veya problemi ilerde hatırlamak üzere bir bloknota kaydedin! Bu suretle, sizi rahatsız eden düşünceyi zihninizden atmış olursunuz.
Psikolijik bir sıkıntınız varsa bunu da, mantıkî muhakeme ve kendi kendinize telkin yoluyla önleyebilirsiniz.
Dikkati teksifin diğer bir yolu da, bazı çalışma alışkanlıklarını geliştirmektir. Meselâ:
1. Belirli yerlerde çalışma alışkanlığını geliştirin; çalıştığınız yeri, eğlence ve istirahat gibi işler içinde kullanmayın!
2. Gürültünün ve eğlencenin minimum olduğu yerde çalışın; çünkü bunlar çalışmayı yüzde yüz engelleyemezse de, dikkatinizi toplamak için size daha fazla enerji sarfını gerektirir.
3. Masanızın üzerinde ancak çalışmanız için lüzumlu şeyleri bulundurun!
4. Fazla rahat sandalye ve sıcak oda gibi yerlerden kaçının; çünkü bunlar rehavet getirir.
5. Belirli ve ölçülü bir hedef tesbit edin ve onu bitirmeyi planlayın!
6. İşlerinizin yapılmasını sıraya koyarak, zihninize takılmasını önleyin!
7. Çalışmaya hemen başlayın, ilham doğmasını beklemeyin!
8. Kendi kendiniz ile müsabaka yapın, işinize bir yarış havası verin!
9. Her seferinde ancak bir iş yapın! Meselâ, bir yandan bir bölümü okurken, öte yandan bir önceki bölümü hatırlamayı düşünmeyin!..
BAŞARININ PRENSİPLERİ,Merhum Prof.Dr.Mahmud Esat Coşan Hoca efendinin eserinden alıntıdır.
Ayetlerde Kişisel gelişim
Ayetlerle Kişisel Gelişim
Kuran-ı Kerim A raf, 52 suresinde derki; 'Gerçekten onlara, inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet
olarak, ilim üzere açıkladığımız bir kitap getirdik...
Surelerde,kişisel eğitim ile ilgili bilgiler çok güzel not'lar var....!
İsra 37: Kibirli olma, alçak gönüllü davran.
Müddesir 1-5: Kendini fazla abartma.
Tekvir 25-27: Her şeyin üstesinden gelemeyeceğini asla unutma.
Bakara 156: Çaresizlik tuzağına düşme. Her zaman bir umut ışığı olduğunu aklından çıkarma.
Beled 5-6: Her şeye hakim olmak için uğraşıp hayatı yaşanmaz hale çevirme.
Hucurat 10: Büyüklük kompleksine kapılıp, insanları ezerek arkadaşlarını kendinden uzaklaştırma.
Muhammed 7: İyiliği karşılık beklemeden yap.
Rum 21: Tek başına mutlu olunamayacağını bil. Çevrenin mutluluğu için gayret göster.
Vakıa 83-87: Ölümden korkmak yerine, ölüm gerçeğiyle yüzleş.
Bakara 263: Yaptığın iyilikleri unut. Anlatarak onları kıymetsizleştirme.
Furkan 63: Sana yapılan kötülüğün karşılığını vermek yerine. Öfkenin dinmesini bekle.
İnşirah 1-3: Seni huzursuz edecek işlerden uzak dur. İhtirasını törpüle.
Maun 4-5: Eleştirinin keskin bir bıçak olduğunu unutma. Söyleyeceklerini iyi tart.
Mücadele 7: Hiçbir sırrın sonsuza kadar gizli kalamayacağını unutma.
Rahman 7-9: Çıkarcı olma. Adil davran.
Tekasür 1-2: Kibrine yenilip hep daha fazlasını isteyerek hayatını zehir etme.
Tevbe 40: En zor zamanda bile kesinlikle ümitsizliğe kapılma.
Fatır 19-22: Senden iyi durumda olanlara bakıp üzüleceğine, senden zor durumda olanları görüp rahatla.
Fecr 27-28: En sevdiğin şeyleri, başkalarıyla paylaşmanın keyfine var.
Hakka 33-35: Hayatının vazgeçilmezleri olsun. Onları küçük çıkarlar için asla feda etme.
Haşr 10: Muhatabına güvenmek istiyorsan, önce sen güvenilir ol.
Kalem 1-2: Yazdıklarının ve yaptıklarının peşini bırakmayacağını unutma. Gücünü insanların yararına kullan.
Münafıkun 4: Bencil olma, tebrik etmeyi bil.
Saff 2: Yalandan uzak dur.
Yusuf 32-33: Modern hayatın çarpıklaştırdığı kadın-erkek ilişkilerinin, hayatını esir almasına izin verme.
Ankebut 41: İyi bir dostun, paha biçilmez olduğunu aklından çıkarma.
Al-i İmran 92: İyilik yapma arzunu, şarta bağlama. Vermek almaktan daha büyük bir ihtiyaçtır, asla unutma.
En'am 50: Ön yargılarla hayatı kendine zehir etme.
En'am 60: Bildiklerinle açıklayamadığın şeyler, hayatının kâbusu olmasın.
Felak 1-5: Korkuların tutsağı olarak yaşamaktan vazgeç.
Hacc 46: Kendini, hep daha iyiye ulaşmak zorunda olduğuna koşullama.
İbrahim 42: Merhametli olmaktan asla vazgeçme.
İsra 23: Anne ve babana 'off' bile deme.
Nisa 149: Kendini sürekli övmekten uzak dur.
Yunus 12: Vazgeçilmez olmadığını kabul et.
Enfal 56: Sözünüzde durmamanın utanç verici olduğunu aklından çıkarma.
Furkan 43: Heveslerini kendine ilah edinme.
Necm 3: İnanma duygunu diri tut.
Nisa 58: Karar verirken, vicdanının sesini duymazlıktan gelme.[/u]
Kuran-ı Kerim A raf, 52 suresinde derki; 'Gerçekten onlara, inanan bir toplum için yol gösterici ve rahmet
olarak, ilim üzere açıkladığımız bir kitap getirdik...
Surelerde,kişisel eğitim ile ilgili bilgiler çok güzel not'lar var....!
İsra 37: Kibirli olma, alçak gönüllü davran.
Müddesir 1-5: Kendini fazla abartma.
Tekvir 25-27: Her şeyin üstesinden gelemeyeceğini asla unutma.
Bakara 156: Çaresizlik tuzağına düşme. Her zaman bir umut ışığı olduğunu aklından çıkarma.
Beled 5-6: Her şeye hakim olmak için uğraşıp hayatı yaşanmaz hale çevirme.
Hucurat 10: Büyüklük kompleksine kapılıp, insanları ezerek arkadaşlarını kendinden uzaklaştırma.
Muhammed 7: İyiliği karşılık beklemeden yap.
Rum 21: Tek başına mutlu olunamayacağını bil. Çevrenin mutluluğu için gayret göster.
Vakıa 83-87: Ölümden korkmak yerine, ölüm gerçeğiyle yüzleş.
Bakara 263: Yaptığın iyilikleri unut. Anlatarak onları kıymetsizleştirme.
Furkan 63: Sana yapılan kötülüğün karşılığını vermek yerine. Öfkenin dinmesini bekle.
İnşirah 1-3: Seni huzursuz edecek işlerden uzak dur. İhtirasını törpüle.
Maun 4-5: Eleştirinin keskin bir bıçak olduğunu unutma. Söyleyeceklerini iyi tart.
Mücadele 7: Hiçbir sırrın sonsuza kadar gizli kalamayacağını unutma.
Rahman 7-9: Çıkarcı olma. Adil davran.
Tekasür 1-2: Kibrine yenilip hep daha fazlasını isteyerek hayatını zehir etme.
Tevbe 40: En zor zamanda bile kesinlikle ümitsizliğe kapılma.
Fatır 19-22: Senden iyi durumda olanlara bakıp üzüleceğine, senden zor durumda olanları görüp rahatla.
Fecr 27-28: En sevdiğin şeyleri, başkalarıyla paylaşmanın keyfine var.
Hakka 33-35: Hayatının vazgeçilmezleri olsun. Onları küçük çıkarlar için asla feda etme.
Haşr 10: Muhatabına güvenmek istiyorsan, önce sen güvenilir ol.
Kalem 1-2: Yazdıklarının ve yaptıklarının peşini bırakmayacağını unutma. Gücünü insanların yararına kullan.
Münafıkun 4: Bencil olma, tebrik etmeyi bil.
Saff 2: Yalandan uzak dur.
Yusuf 32-33: Modern hayatın çarpıklaştırdığı kadın-erkek ilişkilerinin, hayatını esir almasına izin verme.
Ankebut 41: İyi bir dostun, paha biçilmez olduğunu aklından çıkarma.
Al-i İmran 92: İyilik yapma arzunu, şarta bağlama. Vermek almaktan daha büyük bir ihtiyaçtır, asla unutma.
En'am 50: Ön yargılarla hayatı kendine zehir etme.
En'am 60: Bildiklerinle açıklayamadığın şeyler, hayatının kâbusu olmasın.
Felak 1-5: Korkuların tutsağı olarak yaşamaktan vazgeç.
Hacc 46: Kendini, hep daha iyiye ulaşmak zorunda olduğuna koşullama.
İbrahim 42: Merhametli olmaktan asla vazgeçme.
İsra 23: Anne ve babana 'off' bile deme.
Nisa 149: Kendini sürekli övmekten uzak dur.
Yunus 12: Vazgeçilmez olmadığını kabul et.
Enfal 56: Sözünüzde durmamanın utanç verici olduğunu aklından çıkarma.
Furkan 43: Heveslerini kendine ilah edinme.
Necm 3: İnanma duygunu diri tut.
Nisa 58: Karar verirken, vicdanının sesini duymazlıktan gelme.[/u]
Boş vakit
İnsan, dünyaya oyun ve eğlence için gelmemiştir. Dünya iş ve kazanç yeridir. Dünya ahiretin tarlasıdır. Burada ne ekilirse, ahirette o biçilecektir. Boş vakit fırsat ve ganimettir. Faydalı iş yapmadan vakit geçirmek vakti öldürmek olur. Dünyada yapılan her işin, her nefesin hesabı kıyâmette sorulacaktır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Kıyâmet günü, herkes ömrünü ve gençliğini nerelerde geçirdiğinden, malını nereden kazanıp nerelere harcadığından ve ilmi ile amel edip etmediğinden sorguya çekilecektir.” [Tirmizî]
Ömür, ilim, mal ve beden, Allahü teâlânın kullarına verdiği bir sermayedir. Bu sermayeyi Allahü teâlânın bildirdiği yerlerde harcamalıdır. Vakit geçtikten sonra pişmanlığın faydası olmaz. Onun için gençliğin, malın, sağlığın kıymetini bilmeli, dünyada ahireti kazanacak işler yapmalıdır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Beş şeyden önce beş şeyin kıymetini bil! İhtiyarlıktan önce gençliğin, hastalıktan önce sağlığın, meşgûliyetten önce boş vaktin, fakirlikten önce zenginliğin ve ölümden önce hayatın kıymetini bil!” [Ebû Nuyam]
İnsan, dünyaya oyun ve eğlence için gelmemiştir. Dünya iş ve kazanç yeridir. Dünya ahiretin tarlasıdır. Burada ne ekilirse, ahirette o biçilecektir. Boş vakit fırsat ve ganimettir. Faydalı iş yapmadan vakit geçirmek vakti öldürmek olur. Dünyada yapılan her işin, her nefesin hesabı kıyâmette sorulacaktır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Kıyâmet günü, herkes ömrünü ve gençliğini nerelerde geçirdiğinden, malını nereden kazanıp nerelere harcadığından ve ilmi ile amel edip etmediğinden sorguya çekilecektir.” [Tirmizî]
Ömür, ilim, mal ve beden, Allahü teâlânın kullarına verdiği bir sermayedir. Bu sermayeyi Allahü teâlânın bildirdiği yerlerde harcamalıdır. Vakit geçtikten sonra pişmanlığın faydası olmaz. Onun için gençliğin, malın, sağlığın kıymetini bilmeli, dünyada ahireti kazanacak işler yapmalıdır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Beş şeyden önce beş şeyin kıymetini bil! İhtiyarlıktan önce gençliğin, hastalıktan önce sağlığın, meşgûliyetten önce boş vaktin, fakirlikten önce zenginliğin ve ölümden önce hayatın kıymetini bil!” [Ebû Nuyam]
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Kıyâmet günü, herkes ömrünü ve gençliğini nerelerde geçirdiğinden, malını nereden kazanıp nerelere harcadığından ve ilmi ile amel edip etmediğinden sorguya çekilecektir.” [Tirmizî]
Ömür, ilim, mal ve beden, Allahü teâlânın kullarına verdiği bir sermayedir. Bu sermayeyi Allahü teâlânın bildirdiği yerlerde harcamalıdır. Vakit geçtikten sonra pişmanlığın faydası olmaz. Onun için gençliğin, malın, sağlığın kıymetini bilmeli, dünyada ahireti kazanacak işler yapmalıdır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Beş şeyden önce beş şeyin kıymetini bil! İhtiyarlıktan önce gençliğin, hastalıktan önce sağlığın, meşgûliyetten önce boş vaktin, fakirlikten önce zenginliğin ve ölümden önce hayatın kıymetini bil!” [Ebû Nuyam]
İnsan, dünyaya oyun ve eğlence için gelmemiştir. Dünya iş ve kazanç yeridir. Dünya ahiretin tarlasıdır. Burada ne ekilirse, ahirette o biçilecektir. Boş vakit fırsat ve ganimettir. Faydalı iş yapmadan vakit geçirmek vakti öldürmek olur. Dünyada yapılan her işin, her nefesin hesabı kıyâmette sorulacaktır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Kıyâmet günü, herkes ömrünü ve gençliğini nerelerde geçirdiğinden, malını nereden kazanıp nerelere harcadığından ve ilmi ile amel edip etmediğinden sorguya çekilecektir.” [Tirmizî]
Ömür, ilim, mal ve beden, Allahü teâlânın kullarına verdiği bir sermayedir. Bu sermayeyi Allahü teâlânın bildirdiği yerlerde harcamalıdır. Vakit geçtikten sonra pişmanlığın faydası olmaz. Onun için gençliğin, malın, sağlığın kıymetini bilmeli, dünyada ahireti kazanacak işler yapmalıdır.
Hadîs-i şerîfte buyuruldu ki:
“Beş şeyden önce beş şeyin kıymetini bil! İhtiyarlıktan önce gençliğin, hastalıktan önce sağlığın, meşgûliyetten önce boş vaktin, fakirlikten önce zenginliğin ve ölümden önce hayatın kıymetini bil!” [Ebû Nuyam]
Zaman Kazanma Kılavuzu
Zaman Kazanma Kılavuzu
Zaman, insanın elindeki en büyük sermayedir. Her insana sayılı ömür dakikaları verilmiştir; ve bu dakikaları ne yolda sarfedeceği insanın tercihine bırakılmıştır. Elbette, hesap günü, hesabını sormak üzere; sermayeni ne yaptın? Karşılığında ne kazandın? Yoksa sıfırladın mı? Ne yazık ki, nice insan verilmiş ömür sermayelerini nasıl çar-çur edeceğinin telaşıyla yaşıyor. Beri tarafta, ömür dakikalarının kıymetini anlayan, ama onları yerli yerinde kullanamama üzüntüsünü yaşayan; veya yapılmasını gerekli gördüğü pek çok lüzumlu vazifeye ayıracak vakit bulamamaktan yakınan insanlar da var. Bu insanlar, bir yanda, ‘alan el’ olmamak üzere maişetlerini bizatihi sa’yederek temin yoluna gidiyor, kalan vakitlerini ise şu dünyaya geliş maksadıyla doğrudan ilgili çalışma ve çabalarla geçirmek istiyorlar. Ama 24 saat onlara yetmiyor.
İşte bu durumda olduğunu bildiğimiz Zafer okuyucuları için, değişik tecrübelerin toplandığı, ‘denenmiş’ bir vakit kazanma kılavuzu.
1. Televizyonun sizi yönetmesine kesinlikle izin vermeyin:
Bugün bütün dünyadaki insanların ‘boş’ zamanını alıp götüren en büyük hırsızdır televizyon. Yapabiliyorsanız, hiç televizyon almayın; yapamıyorsanız, hiç olmazsa televizyonunuzu kontrol altına alın. (Televizyonla başetmeye dair bir dizi pratik teklifimiz önümüzdeki sayılardan birinde etraflıca sunulacaktır.)
2. Uykunuz düzenli olsun:
Genelde her insan için sekiz saat standart bir uyku ihtiyacından söz edilse de, bazı bünyeler için yedi, hatta altı saat de yeterli olur. Bu durumda olanlar, zaten iki saat kazanmış durumdalar. Sekiz saatten fazla uyuyorsanız, evvelâ bunu sekiz saate indirin. Fazlası, tam bir vakit israfıdır. Bu sekiz saat uykuyu da, kimi gün onda, kimi gün geceyarısı ikide yatarak almayın. Yatış ve kalkış saatiniz düzenli olsun. Unutmayın: uykulu zamanını düzene sokamayan, uyanık zamanlarında ayakta uyur, vakit geçip gidiverir! (Bu konunun teferruatlı bir tahlili için de, yine önümüzdeki sayılardan birini beklemeniz gerekiyor.)
3. Güne sabah namazı ile başlayın:
İnsanın zihnen ve bedenen en dinç olduğu zaman, bu zamandır. İnsan, bu diriliş vaktinde bir dakika içinde kavradığı bir cümle için, tüm günün yorgunluğunun üzerine çöktüğü gece vakti, dakikalarını verir. Alın size bir zaman kazanma yolu! Namazdan sonraki, Resülûllah’ın uyanık geçirdiği vakti, uykuyla heba etmeyin. Ama bunun için, en başta, sabah namazına rahatça kalkıp akabinde uyanık kalabileceğiniz bir vakitte uyumanız gerekir. (Bir not: isterseniz, kuşluk vakti veya öğleyin, biraz kestirebilirsiniz)
4. Planlı ve programlı olun:
Katı bir kuralcılık insanı kısıtladığı gibi, plansızlık da insanı rüzgarın önündeki yaprak gibi oraya buraya savurur ve verimsiz kılar. Üzerinde mâkûl değişmeler yapma esnekliğiyle birlikte, önünüzdeki bir yılı, hatta birkaç yılı kapsayan bir planınız; ve aylık, haftalık, hatta günlük programınız olsun. Allah size yarını yaşatırsa, yarın Allah için ne yapacağınızı şimdiden belirlemiş olmalısınız.
Şeytan ve nefis belirsizliği sever. Onlara karşı namazın, orucun, haccın, zekâtın.. vaktini belirleyen Rabbimiz bize bu noktada çok şey söylemiyor mu?
5. Önünüze hedefler koyun:
Mâkûl hedefler koyduğunda, insan kabiliyetlerinin farkına varır. Yapamam zannettiği birçok şeyi yapabildiğini öğrenir. Size bir örnek: Her gün, düzenli olarak yalnızca iki sayfa Kur’an okusanız bile, bir yıla varmadan Kur’an’ın tamamını okumuş olursunuz. Ama, kimi günler hiç okumayıp kimi günler bir cüz okuma gibi bir yolu seçmişseniz, gelecek yıl belki... Keza, günde yalnız 10 sayfa kitap okusanız (ki, en fazla yarım saatinizi alır), ayda 1-2 kitap okuyorsunuz demektir. Önünüze hedef koymadan okumaya başladığınız son kitabı bitirmeniz kaç ay sürdü acaba?
6. Yarım iş bırakmayın:
İnsanın zamanını çalan bir hırsızdır ‘yarım iş.’ Meselâ, bulaşığı sofrayı toplar toplamaz yıkamadınız, diyelim. Sonuç? Zaman içinde kuruyan kirleri çıkarmak için, kaşık ve tabakları daha fazla ovalamanız gerekti. Alın size bir zaman kaybı! Telefonda iken bir not yazmanız gerekli. O an elinize geçen bir kâğıda yazdınız, alelacele bir kenara bıraktınız. Yirmi dakikadır o kağıdı arıyorsunuz! Her yarım işten yalnızca beşer dakika kaybetseniz bile, günlük kaybınız bir saati haydi haydi geçer. Bir saatte neler yapılmaz?
7. Fuzuli meşgûliyetleri atın:
Hepimizin hayatında, alışageldiği için yaptığı, ama aslında yapması gerekmeyen işler vardır. Hemen bir örnek: Salatalığı kabuğunu soyarak yemeye mecbur musunuz? Alın size bir kaç dakika!
8. ‘Hayır’ demeyi öğrenin:
İnsanların alabildiğine bireyselleştiği şu çağda, fıtraten medenî olduğu için başkalarıyla görüşmeyi arzu ediyor insanlar. Fıtrî bir arzu. Güzel. Ne ki, çokları yalnızca görüşmüş olmayı istiyor; görüşmenin kendisini amaç ediniyor. Dedikoduya, haber muhabbetine, alışveriş sohbetine evet! Beraberce ciddi bir konunun görüşülmesine gelince, hayır! Size keyfine göre hayır diyebilenlere siz de hayır diyebilmelisiniz. Yoksa, belki ‘çok iyi insan’ olursunuz, ama ciddi beraberliklere ayıracak zamanınız kalmaz.
Bir ilave: Ciddi beraberlik içinde olduğunuz insanların, üzerinize farz olmayan işleriyle de vaktinizi kaybetmeyin, tamam mı?
9. Gidişleriniz de, size gelişler de belirli olsun:
Bir arkadaşınız öğleden sonra size uğramak istediğini söyledi. Buyur, dediniz. Saat kaçta gelecek. Birbuçuk. İki? Üç. Yoksa dört mü? Alın size bir belirsizlik! O bekleme zamanı içinde, hiçbir ciddi işe vakit ayıramazsınız. Arkadaşınız gelene kadar, vaktiniz oyalanmayla geçer.
Arkadaşınız az önce geldi. Peki, kaçta gidecek? Zamanın belirsizliği, ikinizi de önemsiz konularla vakit harcamaya yöneltir. Zamanınız belirli olunca, Allah’ın size ihsan ettiği beraberliğin kıymetini daha iyi bilir, ve daha verimli geçirirsiniz.
Size gelişleri bu şekilde ayarlarken, gidişlerinizi de buna göre belirleyin. Dostlarınıza zulmetmeyin.
10. Ölü zamanları değerlendirin:
Bugün, otobüs durağında ne kadar beklediniz. Ya otobüste kaç dakika geçti. Görüşeceğiniz kişi sizi odasına alıncaya kadar onbeş dakikanız gitmedi mi? Bütün bunlar, ölü zamanlardır. Bu zamanları rahatlıkla kitap okuyarak veya tesbihatla veya zihninizi meşgûl eden bir konunun tefekkürüyle değerlendirebilirsiniz. Evde ölü geçen en önemli iki zamandan biri, sabahleyin kalkış ile kahvaltı arasındaki, diğeri akşam eve gelişle akşam yemeği arasındaki zamandır. Alın size, ciddi bir meşgûliyetle dolduracağınız bir buçuk-iki saat!
11. Bunlarla da yetinmeyin:
Akıl akıldan, tecrübe tecrübeden üstündür. Zamanın en büyük sermaye olduğunu bildikten ve hakkını vermek istedikten sonra, Rabbimiz, başka zaman kazanma yolları da gösterecektir.
Metin KARABAŞOĞLU
Zaman, insanın elindeki en büyük sermayedir. Her insana sayılı ömür dakikaları verilmiştir; ve bu dakikaları ne yolda sarfedeceği insanın tercihine bırakılmıştır. Elbette, hesap günü, hesabını sormak üzere; sermayeni ne yaptın? Karşılığında ne kazandın? Yoksa sıfırladın mı? Ne yazık ki, nice insan verilmiş ömür sermayelerini nasıl çar-çur edeceğinin telaşıyla yaşıyor. Beri tarafta, ömür dakikalarının kıymetini anlayan, ama onları yerli yerinde kullanamama üzüntüsünü yaşayan; veya yapılmasını gerekli gördüğü pek çok lüzumlu vazifeye ayıracak vakit bulamamaktan yakınan insanlar da var. Bu insanlar, bir yanda, ‘alan el’ olmamak üzere maişetlerini bizatihi sa’yederek temin yoluna gidiyor, kalan vakitlerini ise şu dünyaya geliş maksadıyla doğrudan ilgili çalışma ve çabalarla geçirmek istiyorlar. Ama 24 saat onlara yetmiyor.
İşte bu durumda olduğunu bildiğimiz Zafer okuyucuları için, değişik tecrübelerin toplandığı, ‘denenmiş’ bir vakit kazanma kılavuzu.
1. Televizyonun sizi yönetmesine kesinlikle izin vermeyin:
Bugün bütün dünyadaki insanların ‘boş’ zamanını alıp götüren en büyük hırsızdır televizyon. Yapabiliyorsanız, hiç televizyon almayın; yapamıyorsanız, hiç olmazsa televizyonunuzu kontrol altına alın. (Televizyonla başetmeye dair bir dizi pratik teklifimiz önümüzdeki sayılardan birinde etraflıca sunulacaktır.)
2. Uykunuz düzenli olsun:
Genelde her insan için sekiz saat standart bir uyku ihtiyacından söz edilse de, bazı bünyeler için yedi, hatta altı saat de yeterli olur. Bu durumda olanlar, zaten iki saat kazanmış durumdalar. Sekiz saatten fazla uyuyorsanız, evvelâ bunu sekiz saate indirin. Fazlası, tam bir vakit israfıdır. Bu sekiz saat uykuyu da, kimi gün onda, kimi gün geceyarısı ikide yatarak almayın. Yatış ve kalkış saatiniz düzenli olsun. Unutmayın: uykulu zamanını düzene sokamayan, uyanık zamanlarında ayakta uyur, vakit geçip gidiverir! (Bu konunun teferruatlı bir tahlili için de, yine önümüzdeki sayılardan birini beklemeniz gerekiyor.)
3. Güne sabah namazı ile başlayın:
İnsanın zihnen ve bedenen en dinç olduğu zaman, bu zamandır. İnsan, bu diriliş vaktinde bir dakika içinde kavradığı bir cümle için, tüm günün yorgunluğunun üzerine çöktüğü gece vakti, dakikalarını verir. Alın size bir zaman kazanma yolu! Namazdan sonraki, Resülûllah’ın uyanık geçirdiği vakti, uykuyla heba etmeyin. Ama bunun için, en başta, sabah namazına rahatça kalkıp akabinde uyanık kalabileceğiniz bir vakitte uyumanız gerekir. (Bir not: isterseniz, kuşluk vakti veya öğleyin, biraz kestirebilirsiniz)
4. Planlı ve programlı olun:
Katı bir kuralcılık insanı kısıtladığı gibi, plansızlık da insanı rüzgarın önündeki yaprak gibi oraya buraya savurur ve verimsiz kılar. Üzerinde mâkûl değişmeler yapma esnekliğiyle birlikte, önünüzdeki bir yılı, hatta birkaç yılı kapsayan bir planınız; ve aylık, haftalık, hatta günlük programınız olsun. Allah size yarını yaşatırsa, yarın Allah için ne yapacağınızı şimdiden belirlemiş olmalısınız.
Şeytan ve nefis belirsizliği sever. Onlara karşı namazın, orucun, haccın, zekâtın.. vaktini belirleyen Rabbimiz bize bu noktada çok şey söylemiyor mu?
5. Önünüze hedefler koyun:
Mâkûl hedefler koyduğunda, insan kabiliyetlerinin farkına varır. Yapamam zannettiği birçok şeyi yapabildiğini öğrenir. Size bir örnek: Her gün, düzenli olarak yalnızca iki sayfa Kur’an okusanız bile, bir yıla varmadan Kur’an’ın tamamını okumuş olursunuz. Ama, kimi günler hiç okumayıp kimi günler bir cüz okuma gibi bir yolu seçmişseniz, gelecek yıl belki... Keza, günde yalnız 10 sayfa kitap okusanız (ki, en fazla yarım saatinizi alır), ayda 1-2 kitap okuyorsunuz demektir. Önünüze hedef koymadan okumaya başladığınız son kitabı bitirmeniz kaç ay sürdü acaba?
6. Yarım iş bırakmayın:
İnsanın zamanını çalan bir hırsızdır ‘yarım iş.’ Meselâ, bulaşığı sofrayı toplar toplamaz yıkamadınız, diyelim. Sonuç? Zaman içinde kuruyan kirleri çıkarmak için, kaşık ve tabakları daha fazla ovalamanız gerekti. Alın size bir zaman kaybı! Telefonda iken bir not yazmanız gerekli. O an elinize geçen bir kâğıda yazdınız, alelacele bir kenara bıraktınız. Yirmi dakikadır o kağıdı arıyorsunuz! Her yarım işten yalnızca beşer dakika kaybetseniz bile, günlük kaybınız bir saati haydi haydi geçer. Bir saatte neler yapılmaz?
7. Fuzuli meşgûliyetleri atın:
Hepimizin hayatında, alışageldiği için yaptığı, ama aslında yapması gerekmeyen işler vardır. Hemen bir örnek: Salatalığı kabuğunu soyarak yemeye mecbur musunuz? Alın size bir kaç dakika!
8. ‘Hayır’ demeyi öğrenin:
İnsanların alabildiğine bireyselleştiği şu çağda, fıtraten medenî olduğu için başkalarıyla görüşmeyi arzu ediyor insanlar. Fıtrî bir arzu. Güzel. Ne ki, çokları yalnızca görüşmüş olmayı istiyor; görüşmenin kendisini amaç ediniyor. Dedikoduya, haber muhabbetine, alışveriş sohbetine evet! Beraberce ciddi bir konunun görüşülmesine gelince, hayır! Size keyfine göre hayır diyebilenlere siz de hayır diyebilmelisiniz. Yoksa, belki ‘çok iyi insan’ olursunuz, ama ciddi beraberliklere ayıracak zamanınız kalmaz.
Bir ilave: Ciddi beraberlik içinde olduğunuz insanların, üzerinize farz olmayan işleriyle de vaktinizi kaybetmeyin, tamam mı?
9. Gidişleriniz de, size gelişler de belirli olsun:
Bir arkadaşınız öğleden sonra size uğramak istediğini söyledi. Buyur, dediniz. Saat kaçta gelecek. Birbuçuk. İki? Üç. Yoksa dört mü? Alın size bir belirsizlik! O bekleme zamanı içinde, hiçbir ciddi işe vakit ayıramazsınız. Arkadaşınız gelene kadar, vaktiniz oyalanmayla geçer.
Arkadaşınız az önce geldi. Peki, kaçta gidecek? Zamanın belirsizliği, ikinizi de önemsiz konularla vakit harcamaya yöneltir. Zamanınız belirli olunca, Allah’ın size ihsan ettiği beraberliğin kıymetini daha iyi bilir, ve daha verimli geçirirsiniz.
Size gelişleri bu şekilde ayarlarken, gidişlerinizi de buna göre belirleyin. Dostlarınıza zulmetmeyin.
10. Ölü zamanları değerlendirin:
Bugün, otobüs durağında ne kadar beklediniz. Ya otobüste kaç dakika geçti. Görüşeceğiniz kişi sizi odasına alıncaya kadar onbeş dakikanız gitmedi mi? Bütün bunlar, ölü zamanlardır. Bu zamanları rahatlıkla kitap okuyarak veya tesbihatla veya zihninizi meşgûl eden bir konunun tefekkürüyle değerlendirebilirsiniz. Evde ölü geçen en önemli iki zamandan biri, sabahleyin kalkış ile kahvaltı arasındaki, diğeri akşam eve gelişle akşam yemeği arasındaki zamandır. Alın size, ciddi bir meşgûliyetle dolduracağınız bir buçuk-iki saat!
11. Bunlarla da yetinmeyin:
Akıl akıldan, tecrübe tecrübeden üstündür. Zamanın en büyük sermaye olduğunu bildikten ve hakkını vermek istedikten sonra, Rabbimiz, başka zaman kazanma yolları da gösterecektir.
Metin KARABAŞOĞLU
Tedavi ve zihin gelişiminde Müzik
Her canlı sistem, hayatını ve neslini sürdürmek için çevresinin farkında olacak ve cevap üretecek şekilde programlanmıştır. Yapacakları faaliyetler için, çeşitli duyu organlarını veya alıcı duyu hücrelerini kullanırlar. Ses pek çok canlı tarafından kullanılan önemli bir iletişim vasıtasıdır. Bunun için gelen sesleri algılayan işleyen ve değerlendiren bir işitme sistemi birçok canlıya verilmiş, vazgeçilmez bir nimettir. Seslerin belli bir ritm ve tempo hâlinde melodi olarak çıkarılması veya sözlerin diziliminden oluşan ahenkli sesler, müzik veya musiki kavramıyla ifade edilir. Kâinatta canlı veya cansız sistemlerin çıkardığı sesler, bir ritm, tempo ve ahengi çağrıştırıyorsa veya kişi tarafından bu sesler, böyle algılanıyorsa, buna kâinatın veya tabiatın musikisi denir. Eğer kişi tabiattaki bu seslerdeki motifi, ritmi ve ahengi algılayamıyorsa, bu onun için gürültü olarak değerlendirilebilir. Duyulan seslerin birer melodi mi, yoksa gürültü mü olduğu, hem sesin ritmik özelliklerine, tınısına ve ahengine, hem de kişinin niyetine ve idrak paradigmalarına bağlıdır. Kâinattaki faaliyetlerin bir göstergesi olan sesler (rüzgârın cisimlere vurarak çıkardığı sesler, su sesleri, kuş sesleri vb) inanan bir insan için Yaratıcı'nın güzel isimlerine âyinedârlık eden varlık ve süreçlerin birer zikri iken, inanmayan bir kişi için de insanı dinlendiren ve onu tabiatla bütünleştiren tabiî bir hâdisedir.
Müzik ise, sesle iletişimin estetik boyutudur. İletişime katılan bir ahenk ve güzelliktir. Mesajların insan ruhuna tesirli şekilde nüfuz edişinde bir üslûptur. Bu bağlamda müzik, eşyanın tabiî hareketi ile açığa çıkan seslerden oluşabileceği gibi (fıtrî müzik) insan tarafından bizzat şuurlu bir şekilde de üretilebilir. Günümüzde, iletişim aracı olmanın ötesinde eğlendirici, sakinleştirici ve dinlendirici boyutları daha çok ön plâna çıkan müzik, hem bir meslek, hem ticarî bir sektör hâline gelmiştir. İnsanın tabiatında var olan mânâlı, ritmik ve melodik seslere karşı hassasiyetin, ne gibi fonksiyonları olduğuna dair son yıllarda çeşitli araştırmalar yapılmaktadır. Özellikle biyomüzikoloji disiplininde yürütülen araştırmalarla, müziğin canlı sistemler üzerindeki tesirleri anlaşılmaya çalışılmaktadır. Bugün müziğin anne karnındaki çocuğun gelişiminden başlayıp, insanın gelişimine, öğrenmesine ve ruh sağlığına varıncaya kadar yaptığı tesirler, çeşitli araştırma projelerine mevzu olmaktadır.
Müziğin evrensel bir lisanı olduğu uzun zamandır bilinmektedir. Bütün kültürlerin kendine has bir müziği vardır. Niçin? Biyomüzikoloji araştırmaları, bu konuda müziğin insanın hayatını sürdürmesinde ve neslinin devamında olumlu katkılarda bulunduğunu ortaya koymuştur. İsveç'teki Biyomüzikoloji Enstitüsü'nden Prof. Bjorn Merkur, müziğin menşei konusunda şunları söyler:
Müzik ise, sesle iletişimin estetik boyutudur. İletişime katılan bir ahenk ve güzelliktir. Mesajların insan ruhuna tesirli şekilde nüfuz edişinde bir üslûptur. Bu bağlamda müzik, eşyanın tabiî hareketi ile açığa çıkan seslerden oluşabileceği gibi (fıtrî müzik) insan tarafından bizzat şuurlu bir şekilde de üretilebilir. Günümüzde, iletişim aracı olmanın ötesinde eğlendirici, sakinleştirici ve dinlendirici boyutları daha çok ön plâna çıkan müzik, hem bir meslek, hem ticarî bir sektör hâline gelmiştir. İnsanın tabiatında var olan mânâlı, ritmik ve melodik seslere karşı hassasiyetin, ne gibi fonksiyonları olduğuna dair son yıllarda çeşitli araştırmalar yapılmaktadır. Özellikle biyomüzikoloji disiplininde yürütülen araştırmalarla, müziğin canlı sistemler üzerindeki tesirleri anlaşılmaya çalışılmaktadır. Bugün müziğin anne karnındaki çocuğun gelişiminden başlayıp, insanın gelişimine, öğrenmesine ve ruh sağlığına varıncaya kadar yaptığı tesirler, çeşitli araştırma projelerine mevzu olmaktadır.
Müziğin evrensel bir lisanı olduğu uzun zamandır bilinmektedir. Bütün kültürlerin kendine has bir müziği vardır. Niçin? Biyomüzikoloji araştırmaları, bu konuda müziğin insanın hayatını sürdürmesinde ve neslinin devamında olumlu katkılarda bulunduğunu ortaya koymuştur. İsveç'teki Biyomüzikoloji Enstitüsü'nden Prof. Bjorn Merkur, müziğin menşei konusunda şunları söyler:
Nitelikli İnsan
İki şey insanı "Nitelikli İnsan" yapar :
1- İradeye Hakim Olmak
2- Uyumlu Olmak
İki şey "Ekstra Değer" katar :
1- Hitabet ve diksiyon eğitimi almak
2- Anlayarak hızlı okumayı öğrenmek
İki şey geri bırakır :
1- Kararsızlık
2- Cesaretsizlik
İki şey kaşif€ yapar :
1- Nitelikli çevre
2- Biraz delilik
İki şey ömür boyu boşa kürek çekmemeni sağlar :
1- Baskın yeteneği bulmak
2- Sevdiğin işi yapmak
İki şey başarının sırrıdır :
1- Ustalardan ustalığı öğrenmek
2- Kendini güncellemek
İki şey başarıyı mutlulukla beraber yakalamanın sırrıdır :
1- Niyetin saf olması
2- Ruhsal farkındalık
İki şey milyonlarca insandan ayırır :
1- Sorunun değil, çözümün parçası olmak
2- Hayata ve herşeye yeni (özgün, orijinal, farklı) bakış açısıyla yaklaşabilmek
İki şey gelişmeyi engeller :
1- Aşırılık (mübağala, abartı, ifrat, tefrit)
2- Felakete odaklanmış olmak
İki şey çözüm getirir :
1- Tebessüm (gülümseme, sırıtma veya kahkaha değil)
2- Sükut (susmak)
İki şey "Kalitesiz İnsan" ın özelliğidir :
1- Şikayetçilik
2- Dedikodu
İki şey çözümsüz görünen problemleri bile çözer :
1- Bakış açısını değiştirmek
2- Karşındakinin yerine kendini koyabilmek
Alıntı
1- İradeye Hakim Olmak
2- Uyumlu Olmak
İki şey "Ekstra Değer" katar :
1- Hitabet ve diksiyon eğitimi almak
2- Anlayarak hızlı okumayı öğrenmek
İki şey geri bırakır :
1- Kararsızlık
2- Cesaretsizlik
İki şey kaşif€ yapar :
1- Nitelikli çevre
2- Biraz delilik
İki şey ömür boyu boşa kürek çekmemeni sağlar :
1- Baskın yeteneği bulmak
2- Sevdiğin işi yapmak
İki şey başarının sırrıdır :
1- Ustalardan ustalığı öğrenmek
2- Kendini güncellemek
İki şey başarıyı mutlulukla beraber yakalamanın sırrıdır :
1- Niyetin saf olması
2- Ruhsal farkındalık
İki şey milyonlarca insandan ayırır :
1- Sorunun değil, çözümün parçası olmak
2- Hayata ve herşeye yeni (özgün, orijinal, farklı) bakış açısıyla yaklaşabilmek
İki şey gelişmeyi engeller :
1- Aşırılık (mübağala, abartı, ifrat, tefrit)
2- Felakete odaklanmış olmak
İki şey çözüm getirir :
1- Tebessüm (gülümseme, sırıtma veya kahkaha değil)
2- Sükut (susmak)
İki şey "Kalitesiz İnsan" ın özelliğidir :
1- Şikayetçilik
2- Dedikodu
İki şey çözümsüz görünen problemleri bile çözer :
1- Bakış açısını değiştirmek
2- Karşındakinin yerine kendini koyabilmek
Alıntı
Kaydol:
Kayıtlar (Atom)